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素有恩平市博物館鎮(zhèn)館之寶之稱的恩平大帽鼓銅鼓由舊館搬遷到新館陳列，引來了眾多市民，參觀者前去一睹“芳容”。博物館，作為一個(gè)城市的重要文化地標(biāo)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要陳列之處，更是滿足人們精神文化需求之處。
將科學(xué)技術(shù)傳遞給社會(huì)大眾的途徑有很多，但作為一門應(yīng)用廣泛的綜合性學(xué)科，其展廳設(shè)計(jì)的開發(fā)和研制要和科技保持高度一致。在當(dāng)今信息化社會(huì)，參與展廳設(shè)計(jì)活動(dòng)已成為一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)靜物陳列和圖文結(jié)合的展示形式已很難適應(yīng)當(dāng)前展廳設(shè)計(jì)的需要，全息影像的應(yīng)用推動(dòng)展廳設(shè)計(jì)向虛擬化，場景化方向演進(jìn)，使獲取信息和接受更積極，受眾能夠全部置身于全息影像應(yīng)用之中，并和可操作展示情境交互，始終沒有真正地參與
數(shù)字媒體技術(shù)作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分，其對(duì)智慧展廳設(shè)計(jì)的影響日益凸顯，數(shù)字媒體技術(shù)能夠?qū)⒋髷?shù)據(jù)技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與藝術(shù)文化領(lǐng)域相融合，給人一種特殊的視覺體驗(yàn)與感覺。所以在具體進(jìn)行智慧展廳設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需對(duì)于數(shù)字媒體技術(shù)有所認(rèn)識(shí)，文章就數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于展廳設(shè)計(jì)的方法和策略進(jìn)行探索和論述，以發(fā)揮出其當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值。
如今展館展廳似乎琳瑯滿目，但真正能夠打動(dòng)人心者卻不多。而且任何一個(gè)展方也想讓他們的展室能讓人耳目一新，因?yàn)檎故耶吘乖谙喈?dāng)程度上是一個(gè)企業(yè)形象與氣質(zhì)的體現(xiàn)。
流線設(shè)計(jì)在展廳設(shè)計(jì)策劃時(shí)，服務(wù)通道和客人通道之間的分離非常重要，尤其在包間區(qū)域。通道的布置要注意避免交叉和干擾，盡量做到不占空間，不占面積，不影響地毯等硬件設(shè)施的使用效果，同時(shí)也要考慮到觀眾的需求，盡量采用高水平的兩通道布局方式。
企業(yè)展廳設(shè)計(jì)成功與否除影響品牌影響力外，還間接地影響品牌的外延，因此企業(yè)展廳設(shè)計(jì)如何影響品牌?
展覽館利用多媒體高科技的展示手段對(duì)大橋的施工過程，技術(shù)應(yīng)用和科技成果進(jìn)行了全方位的展示?？破赵O(shè)施設(shè)備包括新型環(huán)保材料，多媒體沙盤，淺浮雕,VR虛擬現(xiàn)實(shí)，觸摸查詢，多媒體，滑軌電視，全息影像，三維建筑漫游，透明展柜，投影沙盤，弧幕投影，中控系統(tǒng)，自動(dòng)語音介紹，虛擬主持人。整個(gè)展覽館由序廳，建設(shè)歷程,VR體驗(yàn)區(qū)，成果展示和戰(zhàn)略意義五個(gè)部分組成。
“5·18國際博物館日",商丘博物館里，科技手段應(yīng)用使文物”鮮活”，數(shù)字化互動(dòng)平臺(tái)給游客帶來了身臨其境般的體驗(yàn)?！皵?shù)字化展廳設(shè)計(jì)建設(shè)項(xiàng)目以商丘博物館館藏文物數(shù)字化提升為主線，以數(shù)字化先進(jìn)科技應(yīng)用為手段，用文物講話、用歷史講話、用文化講話，讓館藏文化更有意義。
侏羅紀(jì)時(shí)“聽”什么?正佳自然科學(xué)博物館發(fā)起了“恐龍之聲”音樂工作坊活動(dòng)，引導(dǎo)恐龍小“音”雄跳阿根廷探戈舞曲，增加了身體和用廢棄物品制作樂器時(shí)的擊打節(jié)奏，讓聽覺世界重新刻畫出恐龍時(shí)代的風(fēng)貌，傾聽恐龍自誕生至絕滅的生命史詩，認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境和人與自然和諧共存的意義。參與其中的孩子們都會(huì)獲得在博物館之夜進(jìn)行公演的機(jī)會(huì)喔!
展廳設(shè)計(jì)是好是壞從來都沒有統(tǒng)一的表述，參展企業(yè)如何判斷餐廳設(shè)計(jì)是好還是壞，優(yōu)秀的展廳設(shè)計(jì)應(yīng)包括什么要素與特征，下面就展廳設(shè)計(jì)中的6條標(biāo)準(zhǔn)教大家評(píng)價(jià)展廳設(shè)計(jì)是否優(yōu)秀。
產(chǎn)業(yè)園區(qū)肩負(fù)著產(chǎn)業(yè)開發(fā)，招商引資及區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)等重要任務(wù)，所以產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃展廳設(shè)計(jì)，主要是通過對(duì)園區(qū)功能，產(chǎn)業(yè)鏈和戰(zhàn)略規(guī)劃等方面進(jìn)行論證，并對(duì)園區(qū)發(fā)展過程，各個(gè)階段的建設(shè)成就進(jìn)行分析，從而使游客對(duì)園區(qū)整體情況有所了解。
企業(yè)文化展廳為企業(yè)提供了一個(gè)重要的企業(yè)文化展示平臺(tái)，顧客認(rèn)識(shí)一個(gè)企業(yè)的方式有很多：互聯(lián)網(wǎng)，紙質(zhì)媒介，電視等，這些方式能使顧客建立起對(duì)于一個(gè)企業(yè)的最初印象。
中醫(yī)藥體驗(yàn)館作為這屆冬奧會(huì)上的特殊布置，首次將中醫(yī)藥文化聚焦世界級(jí)賽事。在此，“中醫(yī)藥高光時(shí)刻”版塊，回望見證中醫(yī)藥和中華民族的五千年。
受眾可以通過掃描央視新聞?lì)l道大屏幕和央視新聞移動(dòng)直播上的二維碼獲得答題卡并通過收看新聞?lì)l道開播的“三星堆新發(fā)現(xiàn)”直播特輯回答問題，回答正確的受眾可以獲得數(shù)字空間內(nèi)的速通卡并迅速進(jìn)入數(shù)字交互空間。
場館展廳設(shè)計(jì)占地面積420平方米。玩家可從視覺，聽覺和觸覺等方面的感受來學(xué)習(xí)禁毒知識(shí)。整場比賽設(shè)置緝毒比賽，比賽劇情以車站安檢場所為切入點(diǎn)，共有六個(gè)鏡頭。
居住空間是指臥室，起居室(大廳)的利用空間。對(duì)居住者來說，居住空間不只是一個(gè)功能空間，更是一個(gè)裝飾和實(shí)用集合體，它可以演繹個(gè)性?，F(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)繁雜，風(fēng)格各異，使用者在選擇的時(shí)候，可借助于展廳來直觀地比較。以往居住空間展廳設(shè)計(jì)有一定缺陷，互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代逐漸被彌補(bǔ)。分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代居住空間展廳設(shè)計(jì)的重要性凸顯。
現(xiàn)代展廳設(shè)計(jì)就是對(duì)具體事物進(jìn)行傳播并轉(zhuǎn)化為可視化行為，大多數(shù)設(shè)計(jì)過程仍以視覺為主，尤其是借助各種標(biāo)識(shí)或繪畫，把相關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為影像表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代展廳設(shè)計(jì)過程中涉及傳播和教育諸多方面，同時(shí)還伴隨著玻璃藝術(shù)帶來了巨大沖擊。
光影運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種全新的理念，在這種設(shè)計(jì)方式之下，有效地打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念以及方法的局限，形成全新的設(shè)計(jì)思路，通過光影等設(shè)計(jì)要素進(jìn)行整合，切實(shí)地提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
企業(yè)文化展廳是企業(yè)宣傳自身形象,擴(kuò)大企業(yè)影響力的重要途徑。企業(yè)文化展廳設(shè)計(jì)是一個(gè)目的性很強(qiáng)的設(shè)計(jì),是空間的創(chuàng)作藝術(shù),它涉及規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作等多個(gè)方面,把握好設(shè)計(jì)方向,成功地完成設(shè)計(jì)方案,就要遵循一定的設(shè)計(jì)原則,這些原則是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)的保證。
坐落在沃斯堡市文化區(qū)的沃斯堡室技術(shù)與歷史博物館擁有路易斯·康藝術(shù)博物館、塔達(dá)奧·安德羅博物館、菲利普·約翰遜博物館等20世紀(jì)的主要建筑。
隨著時(shí)代的變遷，與傳統(tǒng)展廳相比，現(xiàn)代展廳的功能布置和展示有所不同?，F(xiàn)代展覽館的展示設(shè)計(jì)趨向一種多元化交互式創(chuàng)新體驗(yàn)展示模式，該模式強(qiáng)調(diào)空間規(guī)劃、環(huán)境創(chuàng)建和多媒體信息技術(shù)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展的大背景下，南京審計(jì)大學(xué)金審學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)師生團(tuán)隊(duì)研究采用多媒體數(shù)字技術(shù)，增強(qiáng)展廳與來賓之間的互動(dòng)體驗(yàn)，倡導(dǎo)多元化互動(dòng)展示創(chuàng)新的發(fā)展理念，在展覽內(nèi)容和展覽方法上，走向互動(dòng)式和多元化的展覽
汽車中的展示空間離不開場景，甚至可以說，空間這門藝術(shù)就是從展示空間設(shè)計(jì)理念，精髓和特點(diǎn)出發(fā)，將空間組織起來進(jìn)行展示設(shè)計(jì)程序過程中。不經(jīng)意間就能找到''空間''這一理念的重要性，而展示則是營造環(huán)境的一門藝術(shù)
所謂“五感”，就是為了人發(fā)揮自己五種感覺器官的功能所產(chǎn)生的聽覺，視覺，味覺，嗅覺，觸覺，而且“五感”不僅是人觀察外在事物的一種基本模式，而且還是人選擇，接受，加工信息的一種重要途徑。研究顯示，人的“五感”有5個(gè)器官并不是獨(dú)立起作用，其相互之間生理關(guān)系非常緊密。不同感覺的組合可以產(chǎn)生“多米諾效應(yīng)”：也就是說，如果刺激了腦中的任一感覺，那么隨之而來的是第二，三...，那么，整個(gè)回憶與情感空間就會(huì)開啟
龍華區(qū)生態(tài)文明展覽館投入使用。作為深圳第一個(gè)生態(tài)文明展覽館——龍華區(qū)生態(tài)文明展覽館的特點(diǎn)是什么?我們一起來進(jìn)入展覽館欣賞三面環(huán)山，一水潤城的大美龍華，推窗見綠，開窗見綠。
數(shù)字媒體技術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中重要的組成部分，在智慧展廳設(shè)計(jì)中的作用越來越突出，數(shù)字媒體技術(shù)能使大數(shù)據(jù)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及藝術(shù)文化領(lǐng)域相互融合，帶給人們獨(dú)特的視覺體驗(yàn)和感受。因此，在智慧展廳的具體設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需要對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)有一定的了解，本文探究討論了數(shù)字媒體技術(shù)在展廳設(shè)計(jì)中的方法策略，以期發(fā)揮其當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值。
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